Il n'y a pas de bonnes données sur le nombre de chrétiens dans les salles de rédaction

La semaine

Matt K.Lewis dit que les journaux doivent embaucher plus de chrétiens : 'Les médias qui veulent comprendre l'Amérique devraient au moins avoir quelques journalistes qui partagent - ou du moins, ne sont pas hostiles à - la foi chrétienne.'

Mais Lewis ne quantifie pas son affirmation selon laquelle les chrétiens ne sont pas les bienvenus dans les salles de rédaction : Il cite un Nécrologie du New York Times de McCandlish Phillips - un évangélique qui a dit qu'il n'y avait pas de compagnons de route lorsqu'il a commencé au journal en 1952 et qui y dirigeait des réunions de prière avant son départ en 1973 - et dit que si plus de journalistes étaient chrétiens, il y aurait plus de couverture de Kermit Gosnell essai.

Lewis n'a pas répondu à une question pour savoir s'il avait des données sur les chrétiens dans les salles de rédaction. Autre problème : comme cela arrive bien trop souvent dans la critique des médias, il laisse le Times et le Washington Post remplacer tous les journaux .

L'American Society of News Editors enquête chaque année dans les salles de rédaction à travers le pays sur le sexe et la race, mais pas sur la religion, a déclaré le directeur exécutif Arnie Robbins à Poynter dans un e-mail. Le plus proche que j'ai pu trouver des données à l'échelle de l'industrie était une étude Pew de 2007 qui ont interrogé des journalistes sur leurs habitudes de fréquentation de l'église . Le tableau est à la page 55; voici une capture d'écran un peu difficile à lire (cliquez pour voir un peu plus grand):

8% des journalistes des publications nationales et 14% de ceux des publications locales ont déclaré assister aux cultes chaque semaine, comparativement à 39 % du grand public qui ont déclaré le même . Mais la fréquentation et la croyance ne sont pas toujours parfaitement corrélées, et il est également important de noter que l'emploi dans la salle de rédaction a plongé entre 2007 et aujourd'hui .

Cela laisse donc des preuves anecdotiques. Joint par téléphone, le journaliste religieux du Huffington Post, Jaweed Kaleem, a déclaré qu'il avait été approché par des collègues mormons et évangéliques après avoir écrit une histoire touchant à leur foi : 'Parfois, il faut écrire une histoire pour que les gens viennent vous faire savoir qu'ils sont là', a-t-il mentionné. Par exemple, Paul Raushenbush, rédacteur en chef de la religion au HuffPost, est un ministre baptiste américain ordonné , et le journaliste du HuffPost Jon Ward, comme Lewis l'a noté dans son article, s'est décrit comme un ' pécheur sauvé par grâce ” dans une récente interview.

Kaleem a déclaré qu'il était d'accord avec l'appel de Lewis pour plus de diversité religieuse. 'Je suis d'accord sur ce point général', a-t-il déclaré. 'Je ne sais tout simplement pas quels chiffres étayent cela.'

Marvin Olasky est le rédacteur en chef de Magazine du monde et le doyen de la Institut mondial du journalisme , dont la mission est de 'recruter, équiper, placer et encourager des journalistes chrétiens dans les salles de rédaction d'Amérique d'abord, puis du monde'.

Joint par téléphone, il a déclaré qu'il n'avait vu aucune donnée sur la représentation chrétienne dans les salles de rédaction, mais a déclaré que rencontrer un employé politiquement conservateur et 'théologiquement chrétien' dans un grand journal équivaut à 'repérer une licorne'.

Lors de la formation d'étudiants à WJI, Olasky a déclaré: 'Je dis essentiellement aux enfants qui vont travailler dans des journaux laïques si vous pouvez réellement suivre les différents codes journalistiques' - écrire des histoires équilibrées, donner une place égale à, disons, pro-vie et pro -Voix de choix — 'vous vous débrouillez beaucoup mieux que ce que la plupart des journaux ont tendance à faire.'

Les journalistes chrétiens de certains journaux, a-t-il dit, 'se heurtent à un mur, on leur dit implicitement que nous ne voulons pas que vous donniez un espace égal à l'autre côté'. Le journalisme est une grande discipline pour un chrétien, a déclaré Olasky : « Ce qui distingue la manière évangélique de voir les choses, c'est que vous prenez l'expérience très au sérieux, et vous prenez également la Bible très au sérieux. Et au moins ce que j'ai vu au cours des 37 années où j'ai été chrétien et journaliste, c'est qu'ils vont ensemble.

Reportage sur la pauvreté, par exemple : « Il est facile de trouver des versets particuliers que vous pouvez utiliser pour justifier un ensemble de politiques ou un autre ensemble de politiques », a déclaré Olasky, dont les écrits sur la pauvreté ont profondément influencé le « conservateur compatissant » du président George W. Bush. philosophie.

Raconter des histoires et laisser les faits vous emmener là où ils éclaireront sa compréhension de la Bible et de son sujet, a-t-il déclaré. 'Ça va dans les deux sens.'